한시해설
春夜桃李遠逝 (춘야도리원서)
夫天地者萬物之逆旅(부천지자만물지역려)
光陰者百代之過客(광음자백대지과객)
而浮生若夢(이부생약몽) 爲歡幾何(위환기하)
古人秉燭夜遊(고인병촉야유) 良有以也(양유이야)
무릇 천지는 만물이 쉬어 가는 여관과 같고 시간은 백대를 걸쳐 흘러가는 나그네이다. 그리하여 뜬구름 같은 우리 인생은 꿈과 같으니, 기쁨이란 그 얼마나 될 것인가. 옛 사람들이 촛불을 잡고 밤까지 놀이를 한 것은 참으로 까닭이 있는 일이었다.
況陽春召我以煙景(황양춘소아이연경) 大塊假我以文章(대괴가아이문장) 會桃李之芳園(회도리지방원) 序天倫之樂事(서천륜지낙사) 群季俊秀(군계준수) 皆爲惠連(개위혜련) 吾人詠歌(오인영가) 獨懺康樂(독참강락) 하물며 화창한 봄의 아지랑이 낀 경치가 나를 부르고, 천지는 나에게 글을 쓸 수 있는 재주를 빌려주었음에랴 놀지 않고 어쩔 것인가. 도리화 만발한 정원에 모여서 형제들이 즐거운 놀이를 펼친다. 많은 동생들은 모두가 혜련처럼 시재(詩才)가 뛰어난 인물들인데, 오직 나만의 시는 강락에게 부끄럽다.
幽賞未已(유상미이) 高談轉淸(고담전청) 開瓊筵以坐花(개경연이좌화) 飛羽觴而醉月(비우상이취월) 不有佳作(불유가작) 何伸雅懷(하신아회) 如詩不成(여시불성) 罰依金谷酒數(벌의금곡주수)
그윽한 봄경치 감상은 아직 그치지 않고 고상한 담론은 갈수록 맑아지는데, 꽃을 앞두고 돗자리 펴고 새깃 같은 술잔을 날리며 달에 취한다. 뛰어난 작품이나오지 나오지 않으면 어찌 그윽한 회포를 펼 수 있으랴. 만약에 시를 못 질 것 같으면 그 벌은 벌주 삼배를 주던 규칙에 따른 것이다.